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一、考研政治:历史唯物主义关于人民群众历史功能的论述 历史唯物主义最核心的命题,往往就藏在那场关于“哪位创造了历史”的辩论里。当我们望向那些波澜壮阔的文明进程,常常会被一种错觉迷惑:仿佛历史的主动权一直掌握在少数精英、伟人要么特定阶级手里。比方说,历史上那些伟大的科学家、政治家,或许能凭一己之力扭转乾坤,让人类文明跃迁到新的台阶。但仔细推敲,我们会发现这种说法未免过于理想化了。 历史唯物主义告诉我们,人民群众是历史的创造者。但这并不意味着每个人都能像牛顿那样直接一挥而就。在农业社会,农民用汗水耕耘土地,用智慧改良耕作方式;在工业时代,工人用设备运转机器,推动造力的飞跃;在信息时代,互联网上的每一个点击、每一个转发,都构成了数据洪流的一局部。一个人,甭管多么杰出,他的视野、资源、动机,乃至思索的方式,都受限于他所处的社会阶层和时代条件。 举个具体的例子,就说中国古代那些伟大的发明家,如祖冲之、郭守敬。他们确实拥有过超越同代的才能,但也务必依赖当时工匠群体的劳动成果,才能将数学和天文学推向顶峰。
没有工匠们的积累,他们的才华也就没有施展的舞台。
要是历史是一个单行本,由天才一人执笔,那么文明的发展就会变得脆弱而不可持续。就像互联网没有程序员,就没有今天的数字世界;没有科学家,就没有现代医学的突破。 故此,历史唯物主义强调的“创造”,不是好办的“发明”,而是“贡献”。
这种贡献体目前无数个看似琐碎的环节里。是无数无名战士在战场上为我们筑起防线;是无数一般/平平老师在课堂上点亮了孩子的梦想;是无数基层医生在疫病流行时冲在最前线。
这些个体的力量汇聚起来,才形成了推动社会前行的磅礴合力。 那这种合力究竟如何运作的呢?它不靠一个人的蛮力,也不靠某几个“英雄”的调度,而靠的是社会内部各种力量的相互功能。当造力发展到一定阶段,旧的造关系就会成为桎梏,这时候,新的造关系就会在矛盾中孕育出来。而推动这种变革的,正是广大劳动群众。他们不仅是被改造的对象,更是改造的主体。
没有他们的参与,任何制度创新、政策改革就连社会进步,都无从谈起。 或许有人会问,那精英的功能呢?精英在历史进程中确实扮演着关键的角色。他们是社会的引导者,是制度的建构者,是思想的传播者。
可是,精英的价值并非来自其个人英雄主义,而来自于其是否顺应了时代潮流,是否代表了最广大人民的根本利益。
要是精英脱离群众,成为高高在上的“贵族”,那他们所制定的政策,最终也只是其个人意志的延伸,无法真正惠及大众。 反观现实,大量国家的贫富差距扩大、社会阶层固化,其根源往往不在于技术的停滞,而在于制度的僵化还有少数人的特权。而解决这些难题的钥匙,往往掌握在掌握着造资料的社会劳动者手中。一旦这些劳动者觉醒,拥有了新的思想、新的张罗形式和新的造工具,历史的车轮自然会滚滚向前。 历史唯物主义给我们的启示,不是要否定个人的价值,也不是要抹杀精英的功能,而是要确立一个根本性的视角:尊重劳动者的首创精神,尊重社会各阶层之间的相互依存关系。
只有当每个人都认识到自己是历史洪流中不可或缺的一局部,意识到个人的命运与社会的命运紧紧交织在一起时,历史才能真正变得有血有肉,充满生机与活力。 二、考研英语二:关于“人类命运共同体”理念的理解与运用 在这个全球化遭遇逆流、地缘政治冲突频发的时代,一个声音正逐步占据上风,它不谈论国与国的博弈,不纠结于 borders(边界),而是致力于构建一种人类共同的未来。“人类命运共同体”这一理念,听起来宏大而抽象,但在应对全球性挑战时,却展现出了惊人的实用价值。 大量人误当作这是一个空洞的口号,随口一喊就能解决难题。
事实上,它不只是是一句政治辞令,更是一套应对复杂世界秩序的系统性方案。面对气候变化、流行病传播、恐怖主义等超越国界的难题,没有任何一个国家是孤立的。应对这些挑战,务必打破各自为战的思维定式,建立基于规则的治理体系。 比如,应对流行病。2003 年 SARS 疫情期间,多个国家成功协作消灭了病毒,这背后是国际卫生条例的落实和医疗资源的共享。而面对目前的新冠疫情,别看进展不如预期,但各国在疫苗研发、医疗物资调配上的搭伙并未停歇。
这种搭伙并非万无一失,毕竟利益冲突依然存有,但比单凭一己之力,其效率是质的飞跃。 再看气候变化。pollution(污染)是全球性难题,排放碳陷阱也不仅排放一个国家的废气。
要是各国只顾自己短期利益,回绝减排,那冰盖融化、海平面上升带来的灾难将是全体人类的共同承受。人类命运共同体理念里的“共商、共建、共享”原则,正是解决此类难题的利器。它要求各国在制定气候政策时,充分听取发展中国家和发达国家的意见,制定公平合理的国际气候协定。 另一个值得关切的领域是恐怖主义与极端主义。
这些现象往往有明确的“地缘”指向,但后果却是全球性的。一个极端分子在某个国家的边境,最终可能引发连锁反应,害得该地区乃至整个区域的动荡。
故此,打击恐怖主义不能仅靠军事手段,更需求加强情报共享、保险搭伙和地区治理。人类命运共同体强调的和平与发展,正是从根源上铲除暴力滋生的土壤。 自然,理念的提出并不意味着旧有的霸权秩序会自动瓦解。现实的压力依然存有,摩擦与冲突不可避免。
关键在于利用人类命运共同体的理念,将分歧转化为搭伙的动力。
比方说,在应对气候变化时,发达国家履行承诺,资助发展中国家,这种基于规则的搭伙模式,比单纯的施舍或制裁更具可持续性。 对于中国而言,提出这一理念不仅是回应国际社会关切,更是为了展现自身作为负责任大国的形象。中国提出的“一带一路”倡议,就挺好地体现了这一精神:它不是强加于人,而是通过基础设施建设、贸易畅通和资金融通,促进沿线国家的共同繁荣。
这种模式,正是人类命运共同体的生动注脚。 总而言之,人类命运共同体理念的核心,不在于面面俱到,而在于“包容”与“共赢”。它告诉我们,人类只有一个地球,资源共享,命运相连。在充满不确定性的未来,唯有打破壁垒、携手同行,才能避免文明因冲突而毁灭,因理解而共存。
这不仅是对历史的深刻反思,更是对未来的郑重承诺。
